Auteur : sebastien

La semaine de prière pour la mission universelle de l’Église s’ouvre aujourd’hui, tandis que se tient à Rome le synode des évêques pour l’Afrique. Comment, à cette occasion, ne pas laisser raisonner d’une manière toute particulière ce rappel de notre archevêque : « C’est à partir de la célébration eucharistique que doit se comprendre et se vivre la mission de l’Église ».

 

Nous le savons, l’eucharistie est le sommet et la source de toute vie chrétienne ; là est le cœur du Dieu d’amour, là est la lumière qui irradie et illumine, là est le feu qui embrase et se propage. Sans ce « sacrement des sacrements », la mission se trouve ravalée au rang de structures, de planifications, de verbiage et d’agitation. Elle devient action humaine et ne peut que communiquer un certain humanisme. Elle n’est plus œuvre de l’Esprit, capable de diviniser et de transfigurer. On larmoie sur la déchristianisation ; on cherche à y palier par de simples organisations. Si notre Église semble marquer le pas, n’est-ce pas d’abord parce que trop de chrétiens ne brûlent pas de la ferveur de l’Eucharistie, à commencer peut-être par nous-mêmes ? Redisons-le nettement : l’Eucharistie est la source de la mission. Vivons de l’Eucharistie, et nous embraserons le monde.

 

En ce dimanche, le pape Benoît XVI canonise cinq bienheureux, dont deux nous sont quelque peu familiers :

• Jeanne Jugan, fondatrice des petites Sœurs des pauvres, qui aimait partir de Jésus-Eucharisie pour s’élancer vers ses pauvres  « Je commence toujours par me mettre en présence de mon Dieu, disait-elle, pour faire tout en sa sainte présence ».
• Le Père Damien, l’apôtre des lépreux sur l’île de Molokaï, qui pouvait écrire : « Sans le Saint-Sacrement, une position comme la mienne ne serait pas tolérable. Mais possédant près de moi Notre Seigneur, je suis toujours gai et je travaille avec ardeur au bonheur de mes chers lépreux » Et lorsqu’il ne pourra même plus entrer dans la chapelle des sœurs, par peur de les contaminer, on le surprendra à genoux sur un tas de fumier, tourné vers le tabernacle.

 

L’Eucharistie embrase, illumine et fait des miracles. Et si nous la mettions résolument au cœur de notre vie… « Beaucoup de choses changeront, nous dit notre archevêque, si nous consentons tous à mieux organiser notre vie à partir de l’Eucharistie ; beaucoup de choses peuvent changer dans notre manière de vivre notre foi si nous adhérons mieux au dynamisme interne de l’Eucharistie ».

 

Père Gilles Morin

Curé

Quelle grâce que de recevoir la vie et de grandir au sein d’une famille unie, choyé par la tendresse de ses parents qui, au jour le jour, vous admire et vous protège, déversant sur vous les flots de leur amour ! Nos parents sont notre histoire. Ils nous ont façonné tout en respectant notre liberté. Ils sont gravés pour la vie au plus profond de notre être. Nous leur devons respect et reconnaissance. Ne l’oublions jamais.

On imagine alors le sacrifice à consentir lorsque vient le temps de les « quitter ». On ne s’éloigne de ces êtres qui nous sont chers, que par un appel à un amour brûlant qui nous pousse à notre tour à tout donner. On ne saurait s’exiler du nid familial où nous avons grandi, par simple caprice ou course effrénée aux plaisirs.  Il faut un émerveillement, qui suscite une séduction, qui elle-même conduit au don.

« Cette fois-ci, voilà l’os de mes os et la chair de ma chair » : Tel est le cri du cœur qui retentit dans la première lecture de ce dimanche et qui n’est autre que celui de tout jeune amoureux, homme ou femme, créé à l’image et à la ressemblance de Dieu. Á cause de cet émerveillement et depuis la nuit des temps, l’homme quitte son père et sa mère, il s’attache à sa femme pour ne faire plus avec elle qu’un seul cœur et une seule chair.

Que j’admire ces familles radieuses où l’on s’aime et qui, en notre monde désorienté et déstabilisé, nous offre le témoignage visible de l’être même de Dieu, comme incarné sur notre terre ! Nous en avons tellement besoin.

Que j’admire ceux parmi vous, et je sais qu’ils sont nombreux, qui vivent en couple bien des désaccords et des tensions, qui frôlent parfois l’explosion, mais qui allant jusqu’à l’héroïsme, font tout pour préserver leur union que Dieu a bénie.

Que j’admire aussi ceux qui, touchés de plein fouet par le drame du divorce, ayant été lâchés par leur conjoint(e) ou acculés à s’en tenir à distance, en souffrent et en pleurent, sans pour autant s’aigrir ni se durcir, restant toujours ouverts au pardon et à la compassion !

Comment ignorer enfin ceux qui, frappés par des épreuves conjugales, ont connu l’effondrement de leur première union et, de par les circonstances de la vie, en ont établi une nouvelle. Dans le langage courant, nous les nommons les « divorcés remariés ». Certains d’entre eux sont investis dans des services d’Eglise ; ils sont aux antipodes de la récrimination ou de la revendication. De leur place, de dimanche en dimanche, ils font une communion de désir. Ils nous rappellent que la table eucharistique n’est ni un droit ni un dû. Ils nous préservent de la tentation pharisaïque de vouloir bâtir une Eglise de purs.  Ils reconnaissent la beauté du plan de Dieu sur l’amour humain et savent s’en émerveiller. Que souhaitent-ils pour leurs enfants, sinon les préserver des épreuves conjugales qu’ils ont eux-mêmes rencontrées … sinon les voir un jour les quitter pour s’attacher à leur femme, à leur mari, pour ne faire plus qu’un seul cœur et une seule chair.

« Quitter » : ce mot se trouve 127 fois dans l’Ancien Testament et 38 fois dans le Nouveau. Il nous faut laisser résonner cet appel de Dieu. Ici-bas, puissions-nous supplier Dieu de ne jamais permettre que nous soyons séparés de Lui. Un jour viendra où il nous faudra quitter cette terre si belle où nous vivons et que nous aimons, pour nous attacher à Dieu dans le Ciel et ne plus faire qu’un avec Lui éternellement.

 

Père Gilles Morin

Curé